牙是人体乃至动物必不可少——赖以生长的重要体件,因而俗语说:“有一口好牙是福气”。但病、老自然规律和人为因素,往往干扰和破坏这一“福气”。幸好“人为万物之灵”,有抵消(预防)和修复“破坏”的能力,所以,也就有了我今天的“治牙轶事”。
先说两个笑话或故事吧。
A、小时候,躲日寇侵犯,在农村姑姑家。我大哥牙痛,姑姑给找来了个神嬷嬷,看后说是虫牙,取出虫就好了,全家人都看她怎样取虫。她拿来一小包葱种,让大哥侧趟床上,疼的一边向上。找一盛“死火”的火罐,将葱种撒到火罐里,她拿一小茶碗抹上香油,倒扣火罐上方,等待葱种爆炸冒烟熏一刹那,然后扣在大哥的耳朵上,她说虫会从耳朵爬出来。果然不错,一大会后,在茶碗里香油上,沾有许多小白“虫”,似蚂蚁大小,众皆咂舌惊叹。大哥还疼不疼不知,后来得知,那小白“虫”是葱种炸出来的小萌芽。
B、农村常有一些老人,牙晃动很厉害,但仍连在牙床上,痛苦
不堪,只能拔去。传说有一能人会念咒拴牙,不疼又省事,给不给钱都行。方法是:找几个同样有这种牙的人蹲在一起,他将一根很细的绳,把几个人的“坏”牙都拴住,固定在地上的铁镢上,他嘴里念念有词,然后说,等一会就自动掉了。这些人只好呆若木鸡地等待。这人雇一男孩子,假装到处跑着玩,将一炮仗点燃,跑来扔到这几人之间,猛一爆炸,他们不顾一切地躲避,那牙都被拽掉了……
这是笑话,我的“治牙轶事”却是真的——其实,也是很普通的事,只是有一点点意思。
我26岁那年患牙痛,街上有一挂铜牌“牙医尹XX”的。热情细心,检查后说:大牙后侧有个洞需补。他先开药消炎止痛两天后,在大牙上部钻个眼,与侧洞连起来,用药水洗后,将一消毒棉球塞进洞里,让我连续3天来治。每次他把洞里的棉球用镊子取出,放鼻孔上闻闻,再换上新棉球。最后给补好了,说保证5~7年不坏不疼,我也才知道所以钻眼的意思,否则无法清洗和弥补。这颗牙持续了14年——效果如此不菲!
26+14,我正40岁时,还是这颗牙,补料连同两洞间的真牙部分毁坏,成一凹状。经“公私合营”改造,尹牙医不知去向,人民医院牙科代之。女于大夫检查后说,大牙需拔除,但系“阻生牙”,可能…..没再说下去。她按程序麻醉后,找来一男大夫,我躺在治牙椅上张开大嘴,女大夫一手托我下颌,一手拿东西在我嘴里。猛然“当”的一声,我“哎”的一声,说不上是疼是惊,她从我嘴里夹出半个牙,说:好,一锤成功!原来是用凿子给一劈为二,这才说,不这样没法拔。等休歇稳定我情绪后,便再拔那半个牙,但一动钳子我就喊疼,她便再注射麻药,再拔时还疼,第三次打麻药还疼,她说麻药不能超3次。便又找来银针,扎在我两手的“合谷穴”上。前前后后大约耗费了3个小时,最后才拔出来。这当中,她曾开玩笑说:“你疼,就别拔了,回家吧!”显然是让我勇敢忍疼。也说过:“3小时拔一个牙,俺创不出吃饭的钱来呀!”——医德值得称颂!
两次治牙后,20多年内,虽出现过零星牙病,及时也容易治疗,基本无大问题。看来牙这东西也有“势利眼”,它看你年老了,也欺负你。大约70岁开始到80岁,频频向你进攻,俺也请求大夫“应战”,城区医院的名家于大夫、人民医院的牙科以及骨科医院的女医姚大夫,都是主力,不下20颗牙,在这期间被“消灭”或致残(只剩牙根),但好处是他(她)们医道好,连镶带补、以假乱真,保证你能嚼食吃饭,还不显丑,得到了多少包括我在内的牙病患者的赞扬和感谢!若说有什么反面絮事的话,那就是某牙科的年轻医士,医术医德方面有所欠缺——这也当属正常,不会“千篇一律”。比如我发现一个牙有龋洞,要求给补治,她们简单一看后说:不能补了,必须拔掉,维持不几个月了,被我拒绝。结果,这颗牙维持了4年——为何愿拔不愿补,不得而知。
进入耄耋之年,始知不是牙的“势利眼”,是自然的衰老。牙的主要矛盾成为“退掉”——先晃动,后脱离牙床,几乎年年发生。所剩不多的牙,亟需相应措施补救。经一位退休的牙科大夫介绍,谋名“儒雅口腔”门诊厉大夫,不是自己信为运气,确是巧遇良医。只说其“儒雅”二字的释义,竟然是“人需牙佳,凝聚口腔医生的一份儒医关怀,是您唇齿间的雅致与笑意。”他们的承诺则是“用心呵护每一颗牙齿,每一个家庭。”就在他们这种精神、这种氛围里,应我“牙”之需,十分完美地满足了我的需要——5年间历经10余次,给予修、补、镶、换和处理了我满口的牙,使我口腔与体魄同步,无比爽快地安度晚年,而且收费较之特低,数次修整予以免费,我心下不忍,欲强行付费被婉拒,且表示“对你这等离休老人,是理应的服务。”感激之余,于日前赋诗一首,借诊疗之机奉上,又给予了尊崇的谢意。拙诗《为儒雅口腔院点赞》如下:
人需牙佳暖心窝
技艺精湛高医德
神赐美齿开口笑
儒雅谁人不夸说
(山东临沂 宋树声) |