马骏英同志要我为《长武方言歌》写几句话，我一直未敢动笔。原因很简单：这是专家或大手笔的事情，自已虽然可为，但总有自惭形秽之感，下不了决心。但诚意难却，那就略陈固陋，冒昧直言了。

《长武方言歌》（以下简称《方言歌》）用汉语新编14韵编次，收集了当地大量的方言。这些方言一是很土，二是很古，时髦文人是不愿干此事的，费时费力，没有经济效益，甚至还要贴本。但他还是干了，而且很有社会责任心，把方言字找出来，归类编辑，给生僻字注上拼音，以方便异地人阅读。这事看似单纯简单，但不通门径，没有耐心，不花时间是不行的。他是当地人，采访这一步无疑好办一些，可是查阅《说文解字》、《康熙字典》、《汉语大字典》等工具书就费事了，弄清一个方言字往往得一阵功夫。即便是能借助手机、电脑这类现代传媒方式也不是很简单的，起码要能熟练掌握这种工具。这等细活儿对一个非专业人来说是自找麻烦，敢于做成此事应视为“黄忠八十不服老”。 尤其需要提及的是他自政界退休以来，笔耕不辍，创作了不少诗词文章，还分担了不少文化社团的服务性工作，时间并不宽裕。在此种情况下还搞这类考证研究性工作，这种退而不休、自加压力的精神，确非一般人可以做到的，值得赞赏！

长武方言属于陕西方言的关中方言。在关中方言中，它又属于关西方言。这块地方是周秦的发祥地，西周“公刘居豳” 的” 豳” 地包括现在的长武， 不言而喻， 这里有中华民族丰富的文化积淀, 有汉语的源头。 研究这些语言, 能帮助我们了解先民的社会状况、生产方式和生活习俗, 能通过语言中的蛛丝马迹还原一些历史风貌。 史学、民俗学、社会学家都在利用这一点来丰富自己的研究成果。古往今来许多人都在挖掘这一民族文化的“富矿”。资料显示，“周秦常以岁八月遣輶轩之使踩异代方言，还奏籍之，藏于秘室。”西汉辞赋家扬雄曾根据馆藏资料编成我国第一部方言词典《方言》。现代陕籍著名戏剧家范紫东先生就著有《关西方言钩沉》一书，那里边的内容就涵盖有长武方言。但社会在进步，历史在发展，语言也会随着社会的发展而发展，而赖以发展的一个重要方面，就是从方言中激活、采用一些恰当的词汇，当然还会吸收古汉语和外来的一些词汇。但无论如何不能忽视方言词汇。搜集整理方言的事情必须有人继续去做。事实上，现在那些被认为是比较典雅如“倜傥”“ 饕餮” 等词语，原来也是从周秦故地的方言中来的。只是古今读音不尽相同，竟令我们不易知晓。但有了整理、注释工作，这类问题就不存在了。现在研究国学之风日炽，要讲好中国故事，通晓方言自在其列。因此不论从那方面说，《长武方言歌》的收集整理都具有不可忽视的现实意义，应当得到社会的广泛支持。.

现在国家对推广普通话的事情抓得很紧，教育部门措施迭出，但这并不排斥对各地方言的研究，因为这两者之间并不矛盾。自秦统一中国后，由于文字的统一，官话和地方话，普通话和方言一直是并存的。它们之间相互促进，共同发展，并不存在妨碍的问题。况且在有些地方，只有方言才能把当地的一些风土人情说请楚，讲透彻，普通话无法替代。对陕西人来说，由于历史上的周秦汉唐都在这里建都，方言自然贴近官话，因此现在推广普通话主要是解决读音、声调问题，词汇问题并不大。当然陕西方言中一些不合规范的词语，譬如把“不知道” 说成“知不道”， 还有一些古代胡汉语混同表意的词汇，令人从字面上无法理解。这些词语也应随着普通话的深入推广加以淘汰，或者把它的意思再明确起来，便于学习和应用。但这并不意味着因为推广普通话，就可以不去整理和研究陕西方言。特别在国家建设“一带一路”的大形势下，陕西人与外地人交往会更多更密切，客观上对理解陕西方言有更迫切的要求。在此情况下，只有加快陕西方言的收集和整理，才能有益于国家经济建设的发展。

当前社会上出书之风甚盛，有钱就能出书，有书就能赢得光环。但人们总希望多一些有益于个人和家庭、有益于民族和国家的好书，不愿看到那些印刷精美、空洞无物、甚至毒害人的书刊存世。《长武方言歌》如能再进一步收集，详加校注，那必能受到更多人的欢迎和喜爱，语言学工作者将会视之如宝物。 

陈若虚 1942年生，陕西礼泉县人。曾任咸阳市地方志办公室副主任。