在报社工作期间，经常接触关于家庭、婚姻、恋爱方面的问题，我也策划了好几个相关的栏目，为此配发过一些言论。电视剧《过把瘾》曾经很有影响，1994年借此写了一篇随笔，什么是爱？为什么爱？今天的年轻人仍然在不停地追问和求得解答。

   《过把瘾》就死，这部八集电视连续剧的男主人公方言，真的“过把瘾”之后来了一曲绝唱。方言是一个没有干成什么事情的平凡人生的平凡人，同与他爱得死去活来的恋人、妻子、离了又要复婚的杜梅一样，都是被当今商潮冲得昏头昏脑的大文化背景下的、浮于“海面”、不时受到大浪淘沙影响的普通角色。他们之间的故事，像其它数不胜数的影视作品中的景象，无非是为爱而唱，为爱而活；没想到却引起了观众极大的兴趣，全剧告终，回味无穷。人们“过把瘾”之后，反复咀嚼“瘾”之所在，苦涩、纠缠、含一点泪水，迷惘、思索、添几分悟性。于是，回头是岸，从“爱”的“过程”（“过把瘾”）中得以认识自我。

    杜梅和方言的生活平淡无奇，为了专一、永恒的爱，陷入包装严密的情网，从表象的爱的承诺，到不堪爱的炼狱，终于挣脱爱的束缚。又在不了情中，发觉真情的粘连，最终，由追逐“爱”的跋涉，第一次认识了“爱是一个过程”的人生至理，明白了只有真正地爱，才会有“过把瘾”后“死”亦值得的大彻大悟。

   《过把瘾》出现在社会躁动时，显示了某种特殊的寓意。芸芸众生，到处是如方言、杜梅式的普通人。对“爱”的穷追不舍，我们可以将她视为现实中人们对各种目标的追求。如果摒除形形色色的畸情，那么，在改革开放中的男男女女，总是应该为改变生存环境和创造新的物质文明和精神文明付出代价。而这必然是持久的、显得琐碎的、艰难而又曲折的一个过程，“爱”会闪动令人心醉的光环，折射诱惑人生的前景，然而，为获取真“爱”的过程，是奋斗者无法回避和随意超越的。为了“获得”必须“付出”，付出心血、智慧、才干、精力、辛劳、思维，总之付出一切应予付出的代价，没有捷径能够取消这个“过程”。也许，作为一个“过程”（改革开放、从无序到有序，建立市场经济等等），不免手忙脚乱，千头万绪似有一堆死结，不时有失衡的心态、千奇百怪的变形，但我们的“付出”必定在这一个“过程”之中，并且有了向往的的结果，如此“过把瘾”才叫潇洒、快活。

   在“过程”中认识自我，这是一个伟大的时代对所有追随者的召唤，认识了自身在这个“过程”中的作用和地位，方能有所作为，并且心甘情愿地在这个“过程”中付出全部光和热。然而，随着社会的进展，“爱”虽然仍是一个诱人的不会轻易吐口的字，却有了许多的变形，例如年轻人、男女间有了什么“文爱”，尽管未在一地，却可以空中交流，似乎“爱”得你死我活，甚至在文字上进行“爱”的活动，但后来并没有结出“爱”的果实。又有一种“爱”，从开始就明白要“丁克”家庭，没有孩子也不愿意有孩子，只要两人纯粹的“爱”，我的一位女同事至今还是两个人，四处周游，只顾自己的小日子。还有一种“爱”，其实并不能称之为爱，他或她都情愿单身过日子，由青春拖到中年，显然各自似乎不需要“性与爱”，都沉得住气，以找不着理想的另一方为由，宁可打单。常见某景区一角，名曰爱情角，花花绿绿的纸条挂在一根根线上，全是征婚启事，参与双方却是父母或者亲戚，儿女则并不出现。“爱”，成为一种奢侈，许多时候其实感觉不到爱的情愫，变成某种条件的交换。更多的情况是开始的所谓“爱”，一当成为事实，平凡的日子里已不成其“爱”，其“过程”也就是撘伴过日子，有的甚至如此到老，没有爱的家庭谈不上“爱”和“爱的过程”。二十一世纪，出现年轻人的“躺平”，自然无所谓真爱。结婚意味着应该有自己的孩子——爱的结晶，然而如今生孩子的“爱”越来越少，中国面临人口降低，老年化越来越突出，过去说“啃老”，现在即使“啃老”的人也在减少。

   “过把瘾”指的是爱的过程，过于简化不是好现象，归根结底，爱是一个专利，只有真正“爱”才能够真正在过程中体会爱，这样的爱自然地会有一个美好的未来：互爱、爱新而孕育的新的生命、爱老的家庭。有和睦和谐其乐融融的一个个小家庭，才能组成全社会命运共同体，人口多起来，老人笑起来，夫妻爱起来，我们便看到国家和社会人口兴旺、前景灿烂。愿全天下的年轻人都能真正地“爱”，“过把瘾”之后便是新的生命。