官清民自安，这古训有很深的人生体验，浓缩着一种社会信息，就是自古注重吏治与国家安定的关系。今天，从政者宗旨之响亮和实践是古人不可比拟的，“为人民服务”且“全心全意”、“完全彻底”，足见社会主义时代，尤为重视干群关系。人们常常议论，如果各级领导多几个焦裕禄、干部多一点老焦式的清廉，人民群众何愁不安居乐业？这说明，“官清民自安”显然不是喊口号，应该是付诸实践的问题。

   尽管如此，干部做到清廉也还不是难事。现实生活里靠工资吃饭、不作非分之想、不贪不占的官员并不少见,他们大可自我评估曰：“两袖清风”；然而，其中不少人“官清”却未必能让“民自安”。

   为什么？因为此类官员只是洁身自好，保住不犯错误的“身子”。我们不难看到他们在任期内，政绩平平，无所作为，既不能自觉地、有效地为民造福，又不能为党分忧。有的人满脑袋“难得糊涂”，睁一只眼闭一只眼，对群众所急冷漠无情；有的人为官数年，从来不曾想过更不曾为革命建设大业发现、培养、推荐一个人才；有的人以“清”自恃，时常想当然地弄些名堂搅得别人不得安宁。他们在离任前后津津乐道、说来说去、“问心无愧”，无非是“一不贪二不嫖”等可怜的几句话语。至于，事业是否因他而有些许促进和建树？则对不起，一律说不清。

   上说的“官清”者，似乎“清”,看来只是“清”了自己，保证自己不被“双规”、不触及政纪、法纪而已。而“官清民自安”则要求干部（特别是执法者）改造环境，以实实在在的工作业绩为社会进步作出贡献。倘若官清不安民，对贪污贿赂等腐败现象听之任之，老百姓就会因之看前景更多几重忧。倘若官清不安民，对群众疾苦、愿望、意见不闻不问，工作不求上进、以混为乐，老百姓因此会在心里更添几分堵。如此官“清”，民何以“自安”？一个国家干部、一名共产党员如果只能独善其身，与国与民何利之有？！

   正己未必能正人，正人必须要正己者为了理想、事业、人民群众而奋斗并有与腐败和邪恶斗争的行动。因此，今天“清”的标准不应限于自我认识、自我评价；首先应是一种社会评价。“清”在为民、勤政、干出有利于人民群众的实绩，其立足点在人民的根本利益上。官清目的是利民、使民安，以己之身化作和煦“清”风，真正让人因为你的存在而感到温暖。

   【附言】又是许多年过去了，反腐败和整顿队伍不间断地进行，取得不小的成绩；可是，老百姓还是啧啧有言，为什么？仍然还是干部尤其是领导干部中不少人，其思想、作风、工作实际与人民群众的要求有很大的距离。此文讲虽无腐败、尚属所谓“官清”者，然对群众毫无感情、工作上浑浑噩噩、平平庸庸，干部队伍让这样的人多起来，老百姓怎能心安？！对这类“官清”者，实际上现在还没有引起真正的重视，对他们的存在产生的负面影响更没有采取有力的治理措施！听说一些地方开展“治庸”有些效果，不知能不能坚持和深入下去？